【記者洪惠美/高雄報導】在「啡嚐不可」咖啡廳內，彭董事長輕輕的跟我們說，他二個月前差點就因心肌梗塞就去跟上帝喝咖啡了。他笑著說：『他覺得不太舒服，自己就去掛了門診，做完心電圖後，他看著醫生護士整個躁動了起來，然後他就被發了病危通知，緊急送往了開刀房，他還自己簽了手術同意書。』
手術過程，他沒有感到害怕，只是覺得冷氣好冷；進了加護病房，又因為實在躺不住，一天後就要求轉往了一般病房，接著，他就出了醫院，現正坐在這，接受著我們的專訪。
聽完這段驚奇的過程，我們一致的感想是：『老天還有很多任務，需要彭董事長去完成。』
勞其筋骨、苦其心志、空乏其身 〜 『天降大任』
彭董事長出身於一個偏遠鄉下地方，小學上學要走2公里，中學要騎7公里，爸爸51歲時才生下他，媽媽卻在他8歲時就過世了，於是初中時期，沒錢補習下，功課跟不上同學，自然就被分配到了後段班，而國二時，充滿正義感的他，挺身而出代表班上與訓導主任溝通，不要因為一些小錯，把同學打得皮開肉綻；於是乎，國三，他就被放逐到俗稱的放牛班去了，在那，他親身感受到了，『被放棄』的學生，是如何一步步走向『罪惡的深淵』，而『無法逃脫』。
人必自助、而後人助、天佑助之〜『自立自強』
畢業後，家境貧窮功課不好的他，進入了工廠工作，退伍後，在朋友的鼓勵下，以同等學歷報考了高雄工專的化工科夜間部，但沒讀過高中的他，只靠著書局買來的參考書自學，自然考的非常不好，僅僅取得備取資格，分發時，抱著不放棄就有機會的心情，一出門就碰上了大豪雨淹大水，機車還在半路拋錨，趕到學校時，因為太多人選擇放棄沒來，於是錄取到第120名的名額，而彭董事長是第119名。
民國74幾年畢業後，那時擔任業務工作，在一次拜訪客戶時，前輩提出，他們本來每月聚會，想與其每個月聚餐吃吃喝喝，不如乾脆把這筆錢捐出來做慈善，去幫助失去家庭的孩童，這樣不是更有意義嗎？規範每個人每月繳交三百元，當時我一個月薪9000元，三百元應該不會影響生活，就參與加入，希望能奉獻一點心力，漸漸慈善會的規模越來越大，就興起了成立中途之家的念頭。
彭董說：『那是一個三違的時代，一坡地違章使用、搭起了違建、做著違法收容的育幼院』。隨著照顧的院童越來越多，開銷也越來越大，必須合法化的壓力與日俱增，許多成員選擇了放棄離開，但彭董看到孩子們無辜徬徨的眼神，毅然挑起了重擔，經過多年的努力，在許多社會善心人士的協助下，購地、興建、立案，直到了民國100年，育幼院已頗具規模，彭董認為階段性任務已完成，才御任功成身退。
生存的能力、生活的自律、生命的意義 〜「三生有幸」
誠如之前所說，上天有太多的事情需要彭董事長去完成。民國101年時，屏東縣長找到了彭董事長，希望由他出面籌組一個青少年之家，這些迷途的國中生們，大多來自一個破碎的家庭，就像其中一個個案，整個家裡唯一沒被關進監獄的成員，是坐輪椅的阿嬤。在我們貼下他們是「壞孩子」的標籤，將他們關進監獄時，是否曾經想過，他們作奸犯科『加害他人』之前，他們不也曾是『受害者』嗎？他們沒辦法選擇出生的家庭，弱勢的他們在學校就容易被欺負，於是成群結黨被幫派吸收，為了生存下去，偷拐搶騙樣樣來；幸運沒有誤入歧途的，因為沒有良好的家庭教育，失去了自律與愛的關懷，即便賺到了錢，菸酒賭毒事事迷，最終都成為社會的負擔，眾人的危害。
因此，善慧恩基金會底下的飛夢林家園孕育而生，透過中餐、烘焙、調飲、汽修、電腦、資安、職業探索等培訓課程，讓他們有能力賺取學費和生活費，擁有『生存的能力』；輔以關懷、諮商、輔導，讓他們擁有成就、培育自信、學會獨處，建立『生活的自律』；最終養活自己、照顧家人，回饋社會，讓自己翻轉人生，賦予『生命的意義』。
無愧、無悔、無憾 〜『仁者無敵』
有人問彭董說：『中輟生的青少年培力工作是一項『高風險、高專業」吃力不討好的工作，為何你要去做？』 ； 『台灣像我這樣的憨人不多，如果連我這麼傻又有數十年兒少照顧輔導資歷的人都不去做，誰會去做？看到都是黑道在強力徵員，所謂的白道卻袖手旁觀，我們還能期待台灣的未來會更好？』彭董這樣說。『我不是在募錢是在募菩薩，透過不斷的奔波努力、講解說明，在每一個人的心中種下善的種子。用偉大的愛做生活中的小善事，就能榮耀上帝、光耀佛陀、成就自己。 』
德蕾莎修女曾經說過：『即使你努力的成就有一天會被摧毀，你還是要創造你的價值；即便有人說你沽名釣譽、別有用心，你依然要奉獻你的良善。』，人死前最遺憾的事不是失去甚麼，而是有能力該做卻沒做的事，做公益沒有一定要用什麼形式，只要哪裡有需要，我們就在哪裡，『給他信心、給他希望、給他愛』，你就會在被需要中看到自己生命存在的價值。
